|
 | | |
|
Головна » 2015 » Вересень » 06
Парафіяльний священик — про тривожні новини, які він дізнався у дітей в сповідальниці.
Як священик, перші кілька років я проходив через звичний великопісний ритуал, а саме — сидячи у сповідальниці годинами та вислуховуючи різноманітні сповіді парафіяльних дітей шкільного віку. Однак із року в рік я вислуховував ту ж саму літанію гріхів: «Я ображав брата; я обманював; я не виконував того, що просила мене зробити мама; я говорив погане слово; і… я не ходив на Святу Месу». Як молодий священник, я ще не був виснажений цим простим переліком у звичних дитячих спо
...
Читати далі »
|
Це питання постає у різних формах: чому треба йти до священика і розповідати йому про свої гріхи; чи не можна зробити цього безпосередньо перед Богом, який нас знає і розуміє краще, аніж будь-хто інший.
Чому потрібно розповідати про свої гріхи, особливо про ті, яких я соромлюся сам, комусь, хто, як і я, грішник, і хто, можливо, сприйме це інакше або не зрозуміє взагалі? Чи знає він, що для мене значить гріх? Хтось може додати: а чи гріх існує насправді, чи це лише вигадка священиків, придумана для того, аби тримати нас у своїх тенетах? На це останнє питання можна відповісти без вагань: гріх існує, і він не
...
Читати далі »
|
Помічник в безвихідних обставинах
Тропар, глас 1
Як Xристового родича знаючи тебе, Юдо, священно славимо тебе як мученика непоxитного, що лесть переміг і віру зберіг. Тому днесь всесвяту твою пам’ять празнуючи, розрішення гріxів молитвами твоїми приймаємо.
Кондак, глас 2
Сильним умом як вибраний ученик явився ти, і як стовп непоборний Церкви Xристової поганам проповідував ти слово Xристове, навчаючи вірувати в єдине Божество. Ним прославлений, прийняв ти дар оздоровлень, зціляючи недуги тих, що до тебе прибігають, апостоле Юдо всехвальний.
<
...
Читати далі »
|
Ревнивість здається тобі ділом добрим, а дехто вважає легким і маловажливим гріхом заздрити тим, улюблені браття, які кращі від них. А вважаючи гріхом легким і маловажливим, не бояться його; не боячись, нехтують ним; нехтуючи ж, не уникають його, і таким чином здійснюється невидима і таємна згуба: будучи ледь помітною для того, щоб завбачливі могли вберегтися від неї, вона приховано пошкоджує уми необачні. Між тим Господь звелів нам бути мудрими, заповідав бути вкрай обережними, щоб ворог, який завжди чуває і безнастанно підстерігає нас, увірвавшись в серце, не роздмухав із іскор пожежі, не перетворив малого у велике і, заколисуючи недбалих і необережних лег
...
Читати далі »
|
Новий тиждень в Україні фактично став початком, чи, радше, виявив початок глибокої суспільно-політичної кризи: дивне блокування того, що не мало б блокуватися (постмайданних і прорегіоналівських політичних сил у Верховній Раді), дивні спроби дивних змін до Конституції країни, кривава провокація з гранатою під Верховною радою, демарші коаліціантів і багато чого іншого. Криза, яку порівняно легко передбачити, завітала в Україну.
Вона здивувала спеціалістів хіба що тим, що розпочалася трох
...
Читати далі »
|
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь.
Дорогие верующие!
Мы должны любить Святую Жертву Мессы. Мы должны приходить на Святую Мессу столь часто, сколь возможно. Мы должны участвовать в Святой Мессе благочестиво, почтительно и с великим благоговением. Мы должны любить Святую Мессу, ибо это продолжение жертвоприношения Господа нашего Иисуса Христа на Кресте. Мы должны любить Святую Мессу, ибо мы нуждаемся в единении с жертвой Христовой.
Основатель нашего Братства Святого Пия Х, архиепископ Марсель Лефевр, сказал: &
...
Читати далі »
|
Американські республіканці: Арешт Кім Девіс – акт беззаконня і насильства над совістю
Глава Сенату Кентуккі, республіканець Роберт Стіверс виразив занепокоєння рішенням судді Девіда Баннінга відправити за ґрати пані Кім Девіс, яка відмовилась видавати ліцензії на одностатеві «шлюби». Адже, штат Кентуккі не має жодного закону, який би регулював питання одностатевих «шлюбів», більше того усе законодавство штату передбачає тільки шлюб одного чоловіка і однієї жінки.
Роберт Стіверс вимагає скликання позачергової сесії сенату з цього питання, але
...
Читати далі »
|
ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ НОВОЇ, АНТРОПОЦЕНТРИЧНОЇ ЕКЛЕЗІОЛОГІЇ
І. Нове визначення Об'явлення
Остаточною підставою "нової теології" є нова, далека від традиційної, візія Об'явлення і віри. Основоположним текстом є тут пункт 22 конституції Gaudium et spes, який містить нову дефініцію Об'явлення. За кардиналом Войтилою, який робить аналіз згаданого тексту, "Об'явлення (…) полягає у тому, що Син Божий через Своє Втілення з'єднався певним чином з кожною людиною — став, отже, як Людина, одним із нас". Це не є матеріальне з'єднання, але ф
...
Читати далі »
|
|
| |
| | |
|
Присвячений Святому Йосифу - Обручнику Пресвятої Богородиці
Відправляємо:
|
|
