Понтифікат святого Пія Х, що розпочався на початку ХХ століття, на думку Бенедикта XVI, залишив значний слід в історії Церкви та відзначався зусиллями, спрямованими на оновлення, підсумок яких знаходимо у його гаслі «Instaurare omnia in Christo», тобто – оновити всі речі у Христі. Він розпочав реорганізацію Римської Курії, започаткував праці над Кодексом Канонічного Права, вдосконалив програми виховання майбутніх священиків. Окремим дбанням цього Папи було доктринальне формування Божого люду, а так званий «Катехизм Пія Х», написаний для Римської дієцезії, розійшовся в усьому світі і для багатьох став надійним провідником для пізнання істин віри з огляду на простоту, зрозумілість та точність формулювань. Значну увагу він приділяв також і літургічній реформі, наголошуючи, зокрема, на ролі сакральної музики для глибшого молитовного життя та повнішої участь у Святих Тайнах. Він радив часто приступати до Святих Тайн, заохочуючи до щоденного Святого Причастя, а також встановив у латинській Церкві нижчий вік для прийняття Першого Причастя, зменшивши його до семи років, і ця практика зберігається й досі.

«Вірний завданню утверджувати братів у вірі, – вів далі Бенедикт XVI, – перед обличчям деяких тенденцій, які проявлялися в богословському середовищі на межі між ХІХ та ХХ століттями, святий Пій Х рішуче виступив, осуджуючи «модернізм», щоб захистити вірних від помилкових концепцій та поширював наукове поглиблення Божественного Об’явлення згідно з Переданням Церкви». Саме він у 1909 році заснував Папський Біблійний Інститут. Останні місяці його життя були захмарені подіями Першої світової війни. 2 серпня 1914 року він звернувся із закликом до католиків світу з цього приводу, а трохи більше, як через два тижні, відійшов по вічну нагороду.

Завершуючи, Бенедикт XVI зазначив, що святий Пій Х навчає нас, що в основі нашого апостольського діяння у різних середовищах, в яких ми перебуваємо, повинна бути особиста єдність з Христом, про яку потрібно щоденно дбати.

КРЕДО