Останнім часом проти Архиєпископа Сан-Франциско, владики Сальваторе Корделіоне, провадиться серйозна кампанія через його вимогу до викладачів католицьких шкіл Архиєпархії строго дотримуватися принципів вчення Католицької Церкви.

Здається, що вершина нападів досягнена зверненням кількох конгресменів, які представляють Демократичну партію у Конгресі штату Каліфорнія. У своєму звернення конгресмени вимагають від Архиєпископа Корделіоне припинити «дискримінацію» викладачів які підтримують ЛГБТ ідеологію, або живуть у гомосексуальних партнерства. Про це повідомляє портал «LifeSiteNews».

Владика відповів на це звернення конгресменів двома питаннями: «Чи конгресмени Демократичної партії за свою передвиборчу кампанію поставили менеджера, який би боровся за політику, яка противиться принципам Демократичної партії? І чи Демократична партія поставила б менеджером своєї передвиборчої кампанії республіканця, який би прилюдно заявив, що не поборюватиме політику демократів? Якщо ваша відповідь буде на перше питання «ні», а на друге питання «так», в такому випадку між нашими позиціями немає ніякої різниці.» - звернувся Архиєпископ Корделіоне до конгресменів-демократів.

Напади на Архиєпископа Корделіоне тривають ще з березня цього року, коли після його вимоги до викладачів католицьких шкіл дотримуватись принципів вчення Церкви, група так званих католиків у газеті «San Francisco Chronicle» розмістила вимогу до Папи Франциска відкликати Архиєпископа Корделіоне з уряду.

Свою вимогу до Папи група «обґрунтувала» у наступний спосіб: «Він (Владика Корделіоне – перекладач) вимагає від працівників католицьких шкіл дотримання моральних принципів, які протилежні з індивідуальною свободою совісті й трудовим законодавством штату Каліфорнія».

В кампанію проти Архиєпископа Корделіоне також підключився і ліберальний «New York Times», який називає скандальним те, що у місті, звідки почалася боротьба за легалізацію гомосексуальних шлюбів, Архиєпископ дотримується традиційного вчення Католицької Церкви.

Різноманітні ЛГБТ організації, до яких приєдналися ліберальні католики, організували маніфестацію перед катедрою у Сан-Франциско проти Архиєпископа.

Трагічним є і той факт, що близько 80% відсотків викладачів католицьких шкіл Сан-Франциска підписалися під петицією до Архиєпископа з вимогою відкликати вимогу дотримуватись католицького віровчення.

27 червня споруда Білого дому в США була освітлена різними кольорами на честь узаконення одностатевих шлюбів у всіх штатах США. Таке рішення ухвалив Верховний суд країни. Президент Барак Обама назвав це великою перемогою.

Я не полінувався «погуглити» і легко найшов старе цікаве інтерв’ю кардинала Карла Каффарри (Carlo Caffara), яке він дав ще 16 лютого 2008 року для журналу «Голос отця Піо» . Частинку його перекладаю з італійської.

Запитання журналістки (Маря Пія Піккафуоко)

«Є одне пророцтво сестри Люсії дос Сантос, однієї із свідків явлінь Богородиці у Фатімі, котрої 13 лютого почався процес беатифікації, яка стосується «останньої битви між Господом і царства сатани». І полем бою є сім'я. Життя і сім'я. Не кожен знає, що Ви були тим, якому папа Іван Павло II доручив спроектувати і заснувати Папський Інститут Студій про шлюб та сім'ю, який сьогодні носить його ім'я (кард. Каффарра є його почесним професором)».

Відповідь Кардинала

«Так. На початку цієї роботи, дорученої мені Слугою Божим Іваном Павлом II, я написав сестрі Люсії з Фатіми, через одного єпископа, тому що це не можна було зробити безпосредньо. Несподівано, адже я не очікував відповіді, тому що просто просив про молитву, я отримав за кілька днів довгого листа написаного від руки - тепер він в архівах інституту - в якому написано: остання битва між Господом і царством сатани будуть сім'я і шлюб. Не бійтеся, - додала вона -  так що кожен, хто працюватиме для святості шлюбу і сім'ї завжди будуть атакуватися і штурмуватися всіма способами, тому що це вирішальний момент.

Потім вона завершила: але Богородиця вже розчавила йому голову. Ще говорячи з папою Іваном Павлом II, я зауважував, що це основний стержень, колона сотвореного, на якому базується вся істина стосунків між чоловіком і жінкою і між поколіннями. Якщо торкнутися колони, руйнується ввесь будинок, а тепер ми це бачимо, тому що ми знаємо що відбувається в даний момент».

Ось так і вчитуємося у знаки часу.

Священик нагадав, що біографія Магомета налічує 60 пограбувань і нападів на каравани, скоєних за останні роки життя. До насильства і вбивства невірних, «хоч би де ви їх знайшли», спонукає також Коран (4, 89.91). Тому єгипетський єзуїт стверджує, що, посилаючись на святу книгу магометан, можна провадити війни, і не тільки оборонні, але й завойовницькі. Саме цим іслам радикально відрізняється від християнства, а Магомет — від Христа.

Говорячи на цю саму тему для Радіо Ватикану, о. Самір зазначив, що іслам нині потребує внутрішньої революції, реінтерпретації Корану та зміни ставлення до самого Магомета. Однак найближчим часом це мало імовірне. За такі зміни, окрім президента Єгипту, генерала Аль-Сісі, висловлюється тільки нечисленна групка інтелектуалів, якій протистоять мільйони імамів, що захищають дослівне розуміння Корану.

Також радикали мають у своєму розпорядженні величезні фінансові засоби. На думку о. Саміра, за джихадистськими війнами сьогодення стоять Саудівська Аравія і Катар. Вони надають не тільки зброю, яку постачають через США та Європу за посередництвом Туреччини, але й гарантують джихадистам достатній прожиток. За таких умов економічний союз із Саудівською Аравією і Катаром це ганьба для Заходу, переконаний проректор Orientale.

Єгипетський єзуїт також вважає, що зміни в сучасному ісламі йдуть і поганому напрямку, прикладом чого є відкриття джихаду для жінок у вигляді так званого сексуального джихаду. За статеву близькість із бойовиками тепер жінки можуть розраховувати на надійний шлях до раю, який досі був зарезервований для тих, хто помирає у бою з невірними. / http://catholicnews.org.ua