У ці дні в газеті «Osservatore Romano» була опублікована стаття, що
торкається так званого мовчання Папи Пія XII з приводу винищення євреїв
нацистами під час Другої світової війни. Стаття заснована на свідоцтві
покійного кардинала Паоло Децци, опублікованого в номері «Osservatore
della Domenica» 28 червня 1964 року. У 1942 році майбутній кардинал
Децца проводив у Ватикані духовні вправи, в яких брав участь і Папа
Пачеллі. У цих обставинах Св. Отець і його духовний наставник мали
можливість поговорити по душах. Папа Пій XII розповів йому про причину
свого мовчання з приводу звірств нацистів в Німеччині і в окупованих
країнах. «Всі нарікають на мовчання Папи, - сказав Св. Отець. - Але Папа
не може говорити. Якщо він стане говорити, буде гірше». У 1942 році
Папа Пій XII відіслав 3 листи із засудженням звірств нацистів: один -
«героїчному (за визначенням Папи) архиєпископові Кракова», майбутньому
кардиналові Сапехе, а 2 листи були направлені іншим польським єпископам.
У відповідь вони віддячили Св. Отця, попередивши його проте, що листи
не можуть бути опубліковані, щоб не ускладнити обстановку.
Кардинал Децца також спростовує звинувачення тих, хто наполягає на
бажанні Пія XII знищити комуністів руками нацистів. «Так, небезпека
комунізму існує, - говорив Папа, - але зараз нацизм набагато
небезпечніший». Св. Отець передбачав те, що могли зробити нацисти в разі
їх перемоги, а саме знищити Церкву і вигнати Папу до Америки. «Але я не
боюся і залишуся тут», - сказав Пій XII. Сміливість, з якою він
виголосив цю фразу, ясно вказує на те, що його мовчання було
продиктоване не страхом, а небажанням погіршити становище
пригноблюваних.
Пій XII зробив багато ініціатив в допомогу жертвам нацистського режиму. З
відома німецьких кардиналів, він прагнув налагодити контакт з Гітлером,
але безрезультатно. Та ж сама невдача спіткала Св. Отця під час
переговорів з Ріббентропом в Римі. Не дивлячись на невдачі, Пій XII
продовжував виконувати обов'язки глави Св. Престолу, прагнучи не
торкатися політичних і військових аспектів, але надаючи, по можливості,
захист і притулок цивільним особам і гнаним євреям. Так, в 1943 році,
під час німецького панування в Італії, в Григоріанському університеті
надали притулок деяким біженцям.
Серед безлічі свідоцтв про допомогу євреям під час Другої світової війни
з боку Пія XII хотілося б виділити історію Головного рабина Риму
Дзоллі, що переховувався під час німецької окупації в сім'ї одного
робітника. Після приходу союзників і звільнення від окупантів Дзоллі
вирішив навернутися в християнство. 15 серпня 1944 року він прийшов до
отця Децци і сказав: «Не думайте, що я це роблю з розрахунку. Я просто
прошу про Хрещення. Нацисти відняли у мене все. Я бідний, проживу в
бідності, помру в бідності, але це неважливо». Рабина Дзоллі охрестили,
давши йому ім'я Євгеній у вдячність Папі Пію XII, у миру Євгенію
Пачеллі, за його допомогу євреям. У лютому після Хрещення отець Децца
супроводжував рабина Дзоллі на аудієнцію до Св. Отця. Саме під час цієї
аудієнції Дзоллі попросив Пія XII видалити з літургійних текстів вираз
«Perfidis iudaeis» («віроломних юдеїв»), образливий для єврейського
народу. Із-за неможливості внести зміни до літургії в терміновому
порядку Пій XII опублікував заяву, в якій уточнив значення латинського
слова «perfidis» як «не віруючі», і при першій же нагоді словосполучення
«Perfidis iudaeis» було остаточно видалене з літургійних текстів.
Папа Пій XII прагнув не загострювати ситуацію своїми висловлюваннями.
Зараз важко зрозуміти, допомогло його мовчання чи ні. Можливо, людина з
іншим характером, наприклад, Пій XI, повівся б інакше. Але, на думку
кардинала Децци, Папа Пій XII прагнув вибрати найбільш правильний шлях в
ситуації, яка склалася.
Milites Christi Imperatoris
