|
 | | |
|
Головна » Пресвята Богородиця
Таємниця зіниць
Надзвичайну важливу роль у дослідженні образа Матері Божої з Гваделупи відіграла фотографія. Перше високоякісне фото цього образа в 1928 р. виконав Мануель Рамос. Коли в 1929 р. один лікар-офтальмолог дивився на це фото під лупою і ретельно розглядав збільшені зіниці, раптом скрикнув, вражений побаченим. В очах Марії він розгледів декілька постатей, і для нього стало очевидним, що це "живі зіниці", яких ніхто не спроможен намалювати.
У 1951 р. це відкриття підтвердив фотограф та графік Хосе Карлос Салінас Хавез. Лише тоді архієпископ Мексики Луїс
...
Читати далі »
|
Як ми бачимо, два попередніх спогади були написані за бажанням лейрійського єпископа та отця Фонсека. І знову Лусія пише не за власним бажанням, а за велінням інших. Річ у тім, що книжка "Жасінта " пережила два видання у травні та жовтні 1938 року. Перед наближенням ювілейного 1942 року, стали думати про нове видання і про те, що Лусія могла б щось додати до нього щось нове.
Дон Жозе повідомив Лусію про візит доктора Галамби у звуязку з бажанням поставити деякі нові питання про життя Жасінти. Лусія зрозуміла, що виникла необхідність відкрити обидві перші частини таємниці 1917року, щоб краще пояснити внутрішнє життя своєї сестри. Отже вона вир
...
Читати далі »
|
Створений не людською рукою
Візерунок силуету Матері Божої з Гваделупи розміщений на індіанському плащі (тільмі), який витканий з волокон кактуса агави. Тільма служила для різноманітних цілей: її використовували як плащ, а вночі - як ковдру або як гамак для дітей. Полотнища з волокон агави використовували для виготовлення мішків та торбин. Цей різновид полотна після двадцяти років від моменту виготовлення підлягає цілковитому розпаду. На такому матеріалі, який нагадує грубу мішковину, неможливо намалювати жодного образа. Проте у випадку цього образа переплетення тканини додає портретові глибини. Його кольори заламуються так,
...
Читати далі »
|
Мудрий світ, прогресуючий світ, новомодний світ, а однак безумний, бо без Бога...
Переживаємо не найкращі часи для нашої віри, для
нашого сумління. Важко сучасній людині розібратися: де правда, в кого
правда, де її шукати? Адже в кожного вона своя, ця правда. Одні
говорять, що Бога взагалі не існує, для інших богів є забагато. На жаль,
люди створюють собі своїх богів, яких пристосовують до свого життя. Ці
їхні боги закриють очі на все: на вільну любов, на розлучення, на життя
на віру, порушення посту, на крадіжки, на невинно убієнних... Однак
людина, яка шукає правди, буде шукати не своїх власних інтересів, а
...
Читати далі »
|
Святіший Отець Франциск два роки тому поручив увесь світ під покров і опіку Пречистої Діви Марії.
Сам Господь через свого Намісника на землі ніби наново повторив слова, які сам сказав колись із хреста: «Сину, ось Мати твоя!» І так нагадав кожній людині, що в неї є матір.
У цю найважчу хвилину розлуки зі Спасителем на хресті апостол Іван почув повні потіхи слова: «Ось мати твоя!» Ці слова важливіші за «Встань і ходи», чи «Вийди з нього», чи навіть «Сину, відпускаються тобі гріхи». «Ось твоя Мати!» – у неї ти зна
...
Читати далі »
|
Травень у Церкві є місяцем, присвяченим ушануванню Матері Божої. Традиційні «маївки» — молебні, правлені по храмах, при гротах, капличках і придорожніх статуях Богородиці, включають у себе як головний елемент Лоретанську літанію.
Початків цього молебню слід шукати у піснях на прославу Пресвятої Діви, відомих на Сході вже у V ст. На Заході присвячення травня Матері Божій з’явилося допіру на межі ХІІІ і XIV століть, завдяки іспанському королю Альфонсу Х. Він заохочував підданих, аби вечорами збиралися на спільну молитву перед статуями Богородиці Діви.
...
Читати далі »
|
Ми щодня прибігаємо до Пресвятої Богородиці з нашими молитвами, під час недільних Богослужінь співаємо хвалебні пісні до Матері Божої, у дні, присвячені вшануванню Пречистої Діви, в особливіший спосіб віддаємо їй похвалу. З якою скорботою вдивляємося в страждаюче обличчя Марії в часі Страсного тижня, і з якою радістю вітаємо Богородицю у Різдвяні свята! Впродовж усього нашого життя ми маємо неодноразову нагоду пройти з Пресвятою Дівою її земне життя. Починаючи від Різдва Пресвятої Богородиці, й закінчуючи її Успенням, ми можемо щодня, щогодини, щомиті відчувати присутність Матері Божої у нашому повсякденному житті. Варто лише захотіти цього вс
...
Читати далі »
|
Слово «Параман» походить від латинського слова «Scapular», що означає «плечі». Насправді, Параман є мініатюрою (зменшеною копією) монашого габіту, який має таку саму назву і нагадує верхній монаший одяг без рукавів, який спадає з плечей до п’ят.
Пречиста Діва Марія подарувала св. Симону Стоку під час об’явлення у місті Кембріджі (Англія), коричневий Параман, промовивши такі слова: «Візьми цей коричневий Параман, як знак спасіння для людства. Хто помре зодягненим у Параман, не буде горіти у вічному пекельному вогні». В іншому об’явленні св. Симону Богородиця сказала: «Носіть цей Пар
...
Читати далі »
|
Історія походження
Досліджуючи історію походження цього образу, знаходимо, що жертводавець Єронім Амвросій Лангенментель, священик і доктор канонічного права (1666-1709) з храму святого Петра в Перлаху, замовив цей образ для сімейного вівтаря з особистих причин, пов'язаних з його родиною.
Його дід Вольфганг Лангенментель (1586 - 1637) був на межі розлучення зі своєю дружиною Софією Ренц (1590 - 1649) і тому звернувся за допомогою до Якова Рема, священика в Інгольштадті, розташованого сімдесят кілометрів на північ від Аугсбургу.
...
Читати далі »
|
У 1904 році Папа Римський Пій Х оголосив для всієї Католицької Церкви Ювілейний рік з нагоди 50-ліття проголошення догми про Непорочне Зачаття Пречистої Діви Марії. Цей рік став особливим часом вшанування Пресвятої Богородиці також і в Греко-Католицькій Церкві Галичини.
Митрополит Андрей Шептицький після одужання від важкої недуги, на знак особливої любові і подяки Матінці Божій за дар зцілення, написав Пастирське послання до вірних і духовенства про Непорочне Зачаття Преч. Діви Марії. У ньому, зокрема, Князь Церкви наголосив:
«…Призначаю в порозумінні з Пре
...
Читати далі »
|
«В Єрусалимському храмі — новина
Богові на службу прийшла Дитина.
Чиста і біла, мов та лелія,
Пренепорочна Діва Марія»
Так у піснях сповіщає нам Свята Церква про значення і велич свята. Хто на світі знає, що десь у маленькому Назареті перебуває хоч і праведне, але тихе, непомітне Святе подружжя Яким та Ганна? Кому відомі скорботи душ їх і обітниці, які вони дають у палкій молитві та в сльозах Богові, якщо Він здійме з них ганьбу неплідства і благословить
...
Читати далі »
|
Милосердний Господь дав нам у цьому світі велику поміч і незрадну надію, дав нам ясну провідну зірку - Свою Матір, Пречисту Діву Марію. Це Вона вболіває за нас і журиться нашими негараздами, стереже нас від лихого і береже на всіх стежках земної мандрівки, підтримує й підбадьорює в усіх бідах і випробуваннях. Не один з нас може пригадати слова рідної нені, коли, сидячи в неї на колінах, ми слухали, як вона говорила нам, показуючи на образ: "Це Бозя, а це мама Бозі - Марія..."
У наших краях є багато святих місць із фігурами та образами Ісуса і Божої Матері. Це Крехів і Грушів, Гоші
...
Читати далі »
|
У велику п’ятницю, умираючи на хресті, Ісус звернувся до свого улюбленого апостола Івана Євангелиста: «Сину, це - мати Твоя». Цими словами Ісус Христос передав свою матір усім християнам та вказав, що почитання Пречистої Діви Марії повинно зайняти гідне місце у Христовій церкві та молитовних практиках усіх християн. Приклад із життя Пречистої Діви Марії містить у собі великі духовні повчання, які може застосувати у своєму житті кожен християнин у момент страждання, терпіння.
Діва Марія не є тільки Матір”ю Божественного Сина Ісуса Христа, але й нашою духовною мамою, що постійно надає своїм дітям потіх
...
Читати далі »
|
Увечері 7 жовтня 1571 року, як подає християнська хроніка. Папа Пій V перебував у малій бібліотеці в найближчому товаристві духовних достойників. Після короткого мовчання підійшов до відчиненого вікна, де простояв деякий час, потім обернувся до присутніх, опромінений великою радістю. Усмішка на його обличчі свідчила про добрі новини. Папа мав видіння про воєнні події. Над християнським флотом він побачив образ Богородиці, яка під свій Пресвятий омофор (плащ) взяла християнські кораблі. Візію, яку мав Папа, підтвердив офіційний кур'єр, який за два тижні приїхав (чи прискакав?) до Рима, принісши з місця битви радісну для Європи нов
...
Читати далі »
|
Непорочна чистота Пречистої Діви Марії є настільки високою і досконалою святістю, що наш обмежений людський розум не в силі цього таїнства збагнути і розважити чи порівняти з будь-якою, навіть найдосконалішою чистотою і святістю, на яку спромоглися великі святі і Божі угодники. Святість Пречистої Діви Марії, яка випливає з її Непорочності, є такою відмінною, вищою і досконалішою від будь-якої земної святості, як вищою і досконалішою є душа від тіла або світ духовний від матеріального світу. Тому за жодних обставин не можна порівнювати навіть найкращі наші людські чесноти з чеснотами, які посідала Пречиста Діва Марія. Святе Писання, натхненне Духом Святим, мови
...
Читати далі »
|
Прадавній, загальний і глибокий культ Пресвятої Богородиці у Східній Церкві виявив своє особливе значення передусім в нашому літургійному році. Наш церковний рік не тільки багатий на різні Богородичні празники, але він також ними починається і завершується, його відкриває празник Різдва Пресвятої Богородиці, а замикає Її славне Успіння, що в наших літургійних книгах має таку величну назву: "Успіння Пресвятої славної Владичиці нашої Богородиці і Присно Діви Марії".
Хоча празник Успіння нагадує нам про сумну подію смерті, і все ж таки він належить до радісних празників. Богослужіння п
...
Читати далі »
|
Правдива набожність до Марії з погляду св. Людовіка Марії Ґріньйон де Монтфорта
(Промова 16. VIII. 1924 р.Б.,
опублікована як Пастирський лист)
І. Перша думка щодо справжньої набожності до нашого Спасителя
Усе в цьому світі спрямоване на прославу Бога. Для нас, людей, остаточна мета полягає у тому, аби ми цілком володіли нашими душами за посередництвом безконечної любові, тому що Господь хоче панувати в нас через Свою любов. "Дух Божий живе у вас
...
Читати далі »
|
Пресвята Богородиця є не тільки нашою Учителькою,
Посередницею і Матір'ю, але також і Царицею. А тому, що Вона в пониженні
і терпінні Сина Божого брала активну участь, тому і в Його вивищенні і
славі також мала брати участь. І як Ісус Христос є Царем всесвіту, а
Йому підвладне все, що є на небі, на землі і під землею, подібно і Марія
є Царицею неба і землі, а Її престіл є біля підніжжя Христового
престолу. Справді, Вона є великою Царицею, повною гідності і величі,
краси і блиску, милосердя і добра, сили і слави.
Яко Богородиці і Цариці, належиться Марії після
Божої честі найвища честь. Віддати ту честь
...
Читати далі »
|
 СІМ МЕЧІВ БОЛЮ
(сім терпінь Матінки Божої)
Варіант 1
Вступ
Пречистая Діва Сина родила. А Божа Премудрість так зарядила, Що разом із Сином Пречистая Мати За нас усіх, грішників, мала страждати. Це Божа Премудрість так зарядила. Щоби могла спастис
...
Читати далі »
|
"Се бо от нині ублажат мя всі роди”
Не можливо перелічити всі ласки, які спливають на
людство через руки Марії. Скільки душ завдячують Марії своїм спасінням?
Скільки душ потягнула Вона прикладом свого життя до наслідування і до
високої святості. Правда також і те, що ще багато мільйонів людей не
знають чудового імені Марії, не почитають Її, багато людей втратили
любов до Неї… Тому про Марію завжди треба буде говорити. "Про Марію
ніколи не є забагато”, – каже св. Вернард. Спробуємо тут коротко описати
практичні засоби поширення і поглиблення Богородичного культу, які є
...
Читати далі »
|
Трибунал, чи найвищий суд Божої Волі, є єдиним невідкличним джерелом
і одинокою універсальною причиною усієї світобудови. Всі речі з їх
умовами і обставинами є наперед ухвалені і визначені, так що ніщо не є
забуто, ані жодна сотворена сила не може перешкодити здійсненню
Постанови у найменшій мірі. Всі сфери діяльності і їх компоненти
залежать від цього прецизійного урядування, що править ними і співділає
з природними причинами без затримки і неомильно у всьому, що мусить
статися. Бог діє у всьому і все утримує при існуванні виключно своєю
Волею. Без Нього все повернеться знову в небуття. Але тому, що Він
сотворив всесвіт для своєї слави і для слави Воплоченого Слова, Бог
...
Читати далі »
|
Скільки разів побожно відмовляється Вервиця, стільки ж разів
вкладається на голову Ісуса та Марії вінець із ста п’ятдесяти білих і
шістнадцяти червоних троянд Неба; троянд, які ніколи не втратять ані
своєї свіжості, ані привабливості.
Пресвята Діва прийняла і сподобала цю назву – Вервиця, наголошуючи
багатьом своїм шанувальникам на тому, що скільки "Богородице Діво”
промовили б на Її честь, стільки б пожертвували Їй найчарівніших троянд.
Брат Альфонс Родрігес з Товариства Ісуса молився на Вервиці з такою
ретельністю, що нерідко було видно, як з кожною молитвою "Отче на
...
Читати далі »
|
«Чудотворний Медальйон» Пречистої Діви Марії досить
поширений у християнському середовищі. Його носять навіть найвизначніші
люди нашої планети. Історія Чудотворного медальйону безпосередньо
пов’язана з французькою монахинею Катериною Лябуре, якій три рази
з’являлася Пречиста Діва Марія в 1830 р. і поручила їй викарбувати і
розповсюдити медальйон, згідно зразка який дала Пречиста Діва Марія, щоб
підготувати людство до прийняття догми про Непорочне Зачаття Пречистої
Діви Марії, що її проголосив Папа Пій IX, 1854 року. Катерина Лябуре Народилася в квітучій Бургундії, в роди
...
Читати далі »
|
 У минулому номері ми писали про одне з найбільших
світових об'явлень у Гваделупі (Мексика), яке відбулося 9 грудня 1531 р.
Б., а також наводили різні дослідження і чуда, пов'язані з ним. Завдяки
цьому об'явленню мільйони поган-індіанців прийняли католицьку віру.
Саме завдяки Пречистій Діві, Її чуду в Гваделупі Америка прийняла
християнство. Це факт світового значення, який ще раз підтверджує велике
заступництво і посередництво Марії в справі навернення поган і
грішників до правдивого Бога, а також у справі спасіння.
...
Читати далі »
|
"Безумний каже у своєму серці: "Немає Бога" (Пс 53, 2).Мудрий світ, прогресуючий світ, новомодний світ, а однак безумний, бо без Бога...
Переживаємо не найкращі часи для нашої віри, для
нашого сумління. Важко сучасній людині розібратися: де правда, в кого
правда, де її шукати? Адже в кожного вона своя, ця правда. Одні
говорять, що Бога взагалі не існує, для інших богів є забагато. На жаль,
люди створюють собі своїх богів, яких пристосовують до свого життя. Ці
їхні боги закриють очі на все: на вільну любов, на розлучення, на життя
на віру, порушення посту, на крадіжки, на невин
...
Читати далі »
|
Святий Лаврентій говорить: «Немає такої чудової та дієвої допомоги для
людини, після імені Ісуса Христа, завдяки якому спасіння дається для
людини, як ім’я Пречистої Діви Марії». Він стверджує, «…що побожне та
ревне прикликання солодкого та святого імені Пречистої Діви Марії веде
людину до отримання надприродних благодатей у цьому житті і до
преображення у наступному». Після Пресвятого імені Ісуса Христа, ім’я
Пречистої Діви Марії є таким багатим у кожній добрій речі, що на землі
та у небі немає чогось подібного, що допомогло б випросити так багато
благодатей, віри, надії і любові. Саме тому святий Лаврентій підбадьорює
грішників. Потрібно прибігати за великим з
...
Читати далі »
|
Для того, щоби Її взірцеве життя стало для всіх приміром найвищої
святості, Всевишній поклав на нашу Царицю й Учительку обов'язки дружини
святого Йосифа і поставив Її в ситуацію, де Вона була змушена стрічатися
з сусідами і другими людьми. Вона так розраховано і докладно виконувала
свої щоденні обов'язки, що викликала загальний подив і захоплення: і в
Небесних духів, і в тих небагатьох щасливців, що мали нагоду з Нею
спілкуватись; ангельська душа Марії полонила їх серця незнаною раніше
радістю й піднесенням духа. Премудра Цариця в своїй скромності й покорі
благала Господа, щоб приховав від людей даровані Їй ласки, щоб всі
смертні Нею нехтували і гордили, оскільки
...
Читати далі »
|
У віці тринадцять і півроку, досить підрісши для свого віку, наша
чарівна Княжна, Пречиста Діва Марія мала ще одне внутрішнє духове
видіння Божественності. Сталось щось подібне до події з Авраамом у
Святому Письмі. Там Бог випробовував віру Авраама, приказавши йому
віддати на цілопальну жертву його єдиного сина Ісаака. Такому ж тяжкому
випробуванню Всевишній піддав непорочну Марію, сказавши їй вступити у
подружній стан. Ось тут є легко зрозуміти правдивість слів: "О глибино
багатства, мудрості і знання Божого! Які незбагненні Його постанови і
недослідимі Його дороги!" (Рим. 11, 33). Як від Неба до землі, такі були
далекі сподівання невинної Діви від Божого пла
...
Читати далі »
|
Згадку про цей празник має Типікон св. Сави з V
ст., однак його розвиток і поширення припадає вже на VIII ст.. В IX ст.
це свято вже було розповсюджене на цілу Візантійську імперію. Празник
Непорочного зачаття раніше носив різні назви. До найдавніших назв
належить «Благовіщення Зачаття Святої Богородиці». В конституції цісаря
Мануіла Комнена (1143-1181) цей празник називається «Зачаття нашої
Пресвятої Богоматері». В нашій Українській Греко-Католицькій Церкві цей
празник від Львівського Синоду мав офіційну назву «Непорочне Зачаття
Пречистої Діви Марії». Головна тема богослужіння празника це, на основі
апокрифів, відмічається чудесна подія, коли св. Анна зачала Пресвяту
...
Читати далі »
|
Все святе життя Марії для більшої чіткості поділено на три частини.
Перша - розповідає про події до п'ятнадцяти літ життя: з моменту її
Непорочного Зачаття (в лоні св. Анни; - прим. наша) аж до миті, коли
Предвічне Слово прийняло людську плоть в її дівичому лоні. Друга частина
обіймає тайну Воплочення, ціле життя нашого Господа Ісуса Христа: Його
муки й смерть, і Вознесення на Небеса, - в нерозривному поєднанні з
життям нашої Цариці. Третя частина вміщає життя Божої Матері по
Вознесенні її Сина, аж до щасливої години її Успення, перенесення до
Небес, де Вона живе вічно, як Дочка Отця, Мати - Сина, й Супруга Святого
Духа, - та коронацію Марії, як Цариці Неба й землі. Ці три частини я
...
Читати далі »
|
Сьогодні, 8 грудня, Римо-Католицька Церква відзначає урочистість Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії.
Цього дня Церква звертається до Матері Божої та нашої Матері словами:
«Tota pulchra es Maria» - Уся прекрасна Ти є Маріє! Її краса виникає з
чистоти серця, яке не було забруднене жодним гріхом. Отець Небесний
вибрав Її на Матір свого Сина та зберіг від первородного гріха.
Непорочне зачаття є, отже, надзвичайним даром та привілеєм.
Це важливе марійне свято припадає на період Адвенту, який є часом
чуйного та молитовного пригот
...
Читати далі »
|
О Царю, Найвищий і наймудріший Господи! Які незбагненні Твої
постанови і недослідимі Твої дороги (Рим. 11, 33)! Непобідимий Бог,
триваючий вічно, і чий початок є невідомий (Еклезіаст)! Хто може
зрозуміти Твою велич, і хто може бути вартий Твоїх найчарівніших праць,
чи хто може сказати Тобі, навіщо Ти сотворив його (Рим. 9, 20)? Ти -
вознесений понад усіх них, і наше око не в силі сягнути Тебе, і наше
розуміння не може обняти Тебе. Будь благословенний, прекрасний Царю, бо
соблаговолив показати мені, Твоїй рабині і негідному хробакові землі,
величні святощі і найбільш возвишені тайни. Я побачила
Найвищого, рівночасно зрозумівши, хто є Його В
...
Читати далі »
|
Високе ім’я Марії походить не з цієї землі, ані також не є людським вимислом, як решту імен людей; ім’я Марії походить з Неба і дане Їй з Божого наказу, як про це розповідають св. Єронім, св. Епіфаній, св. Антонін та інші святі. "Твоє високе і предивне ім’я, Маріє, видобуте з Божої скарбниці, – взиває св. Петро Даміан, – бо Свята Трійця, – каже Річард від св. Вавринця, – дала Його Тобі, а після імені Твого Сина воно вище понад усі інші імена”. То Свята Трійця наділила Її таким маєстатом і такою потугою, аби перед Її іменем клякало всяке коліно в Небі, на землі і в пеклі. Бог надав цьому імені великі дорогоцінні привілеї. У цьому розділі зупинимося лише на одному: на тому
...
Читати далі »
|
Св. Бернард, мовлячи про велике милосердя Марії до нас, нещасних, пише, що Вона для нас – та обітована земля, що наповнена молоком і медом, яку Бог пообіцяв євреям. А св. Лев каже, що Марія така милосердна, що заслуговує, аби Її називали не тільки милосердною, а й самим милосердям. Св. Бонавентура вчить, що Марія стала Матір’ю Божою лише через нас, нещасних, і що Їй доручено обдаровувати милосердям; а потім, роздумуючи над величезною увагою, з якою Вона займається всіма нещасними, а одночасно і тією незмірною добротою, котра нічого іншого не прагне, тільки того, щоб прийти на поміч потребуючим, розповідає: "Коли дивлюся на Тебе, Маріє, мені здається, що вже не бачу Божої
...
Читати далі »
|
Слуги Марії носять прекрасний знак обраності. Їм на радість св. Церква вважає, що Пресвятої Матері стосуються такі слова Книги Сираха: "Між ними усіма я спокою шукала: в чиїй бо спадщині Мені оселитись?” (Сир. 24, 7). Кардинал Гуґо так пояснює цей фраґмент: "Щасливий той, у чиїм домі Пресвята Діва знайшла відпочинок”. Марія з любові, якою обдаровує всіх, старається у всіх людях розвинути набожність до Себе. Багато хто її відкидає, інші не плекають; а щасливий той, хто її приймає і в собі розвиває. "В чиїй бо спадщині Мені оселитись” – це означає – так пише Паціухеллі, – що набожність до Марії можуть досягнути всі ті, хто становлять насліддя Господнє, тобто ті, хто дістан
...
Читати далі »
|
Невимовно щасливі слуги наймилостивішої Матері, бо Вона допомагає їм не тільки під час земного життя, але й у Чистилищі опікується ними, підтримує і втішає їх. Позаяк ті душі, що зазнали різних мук, не можуть самі собі допомогти і потребують підтримки згори, Мати Милосердя тим більше спішить до них з потіхою. Св. Бернард із Сієни стверджує, що в Чистилищі, тій в’язниці душ, улюблениця Ісуса, Марія, користується найбільшою владою, щоби принести їм і співчуття, і спасіння. Передовсім обдаровує усіх Своєю підтримкою, і тому святий уважає, що це про Неї слова Книги Сираха: "Я одна обійшла кругом небесним, і в глибинах безодні походжала. У хвилях морських і по всій землі,
...
Читати далі »
|
Це неможливо, щоб був відданий на вічні муки почитатель Марії, який Їй вірно служить і постійно ввіряє себе Її опіці. Ця думка, з першого погляду, не одному видасться досить сміливою; але перед тим, як це осудити, прочитайте, – будь ласка, цей розділ. Коли говорю, що неможливо, аби був осуджений почитатель Марії, принаймні не маю на увазі тих "почитателів”, які надуживають набоженством до Пресвятої Матері, щоб ще сміливіше грішити! Тому – на мою думку – не праві ті, хто вважає, що щедре милосердя Марії до грішників спричинить надуживання ним і більше гріхів. Такі зухвальці через свої проступки заслуговують більше на кару, ніж на помилування. Це твердження стосується л
...
Читати далі »
|
Св. Епіфаній називає Марію "многоокою”, бо Вона як турботлива мати не спускає з нас очей на цій землі, аби нас рятувати у наших бідах. Одного разу запитали сатану, вигнаного з біснуватого, що робить Марія? Сатана відповів: "Входить і виходить”. Хотів тим сказати, що наша добродушна Цариця постійно перебуває на землі, аби приносити людям ласки, і постійно вступає до Неба, аби там вислухали наші молитви. Св. Андрій з Авелліно слушно називає Її розпорядницею дібр Небесних, що неустанно "керує” милосердям і випрошує всі ласки праведним і грішним. "Очі Господні на праведних”, – каже Давид (Пс. 34, 16). Очі ж нашої Цариці, – зауважує Річард від св. Вавринця, – спочивають як на
...
Читати далі »
|
Ось Я слугиня Господня,нехай зі Мною станеться по слову Твоєму. Лк. 1, 3.8 В сьогоднішній час, коли ми рідко думаємо про святість життя і про
те, що насправді для нас є послух та смирення і чи взагалі воно має
місце у наших серцях, звернімось до цих слів Пресвятої Богородиці. Діва Марія, яка мешкала в Назареті і була заручена з чоловіком, який
звався Йосип, не відала про те, що на її плечі зійде сві
...
Читати далі »
|
Божа ласка для кожної душі – дуже великий і бажаний скарб. Святий Дух називає її безмежним скарбом, оскільки Божа ласка підносить нас до честі приятелів Бога. "Вона бо для людей – скарб невичерпний. Ті, що набули її, в приязнь з Богом увіходять” (Мдр. 7, 14). Тому Господь Ісус, Бог наш і Відкупитель, без вагань називає тих, хто перебуває у Його ласці, Своїми приятелями: "Ви – Мої приятелі” (Йо. 15, 14). Яким же великим прокляттям є гріх, який руйнує оту приязнь! "Ні! Це ваші беззаконня вас від Бога відлучили” (Іс. 59, 2), влили у душі ненависть до Бога і зробили їх Його ворогом (пор. Мдр. 14, 9). І що ж має чинити грішник, який на своє нещастя став ворогом Бога? Він муси
...
Читати далі »
|
У нас є стільки причин любити благородну Царицю, що навіть якщо Її прославлятиму на цілій землі, у проповідях говоритимуть лише про Неї, всі люди віддаватимуть своє життя за Неї, цього буде ще мало в порівнянні з тим, що ми Їй винні за таку чутливу любов, якою Вона огортає всіх людей, навіть найбільших грішників, якщо тільки вони виявляють хоч незначну набожність до Неї. Достославний Раймоунд Джордан, який з покори називав себе нерозумним, казав, що Марія не може не любити тих, хто Її любить, і для Неї не є тягарем служити Своїм почитателям і застосовувати всю Свою силу, навіть якщо вони грішники, аби випросити їм прощення у Свого благословенного Сина. Сл
...
Читати далі »
|
Влада і значення кожної матері такі великі, що, навіть якщо її син монарх і користується необмеженою владою над усіма громадянами своєї держави, вона не підлягає його верховенству. Господь Ісус сидить тепер у Небі по праву руку Отця, тобто – як пояснює св. Тома – займає його як людина, у силу Свого поєднання із Особою Слова, найвищою владою над усіма, а потім і над Марією. Однак суттєвий і той факт, що наш Спаситель під час Свого земного життя так принизив Себе, що став слухняним – за свідченням св. Луки – Пресвятій Владичиці: "І був їм слухняний” (2, 51). "А навіть очевидно, – як мовить св. Амброзій, – що Господь Ісус, як обрав Марію Своєю Матір’ю, зобов’язаний був с
...
Читати далі »
|
Св. Бернард твердить, що оскільки до нашого падіння спричинилися чоловік і жінка, дано нам, щоб і в нашому відкупленні разом співдіяли чоловік і жінка; власне це вчинили Ісус і Марія. "Без сумніву, – мовить святий, – достатньо було б, щоб Сам Господь Ісус звершив наше спасіння, але дано, щоб однаково і чоловіча, і жіноча статі взяли участь у нашому відкупленні, бо обидві спричинили нашу згубу”. Ось чому св. Альберт Великий називає Марію співпрацівницею у справі нашого відкуплення. Це ж саме Марія об’явила св. Бриґіді: як Адам та Єва "продали” світ за одне яблуко, так Вона разом із Своїм Сином відкупила людство одним Серцем. "Бог же міг, – зауважує св. Анзель
...
Читати далі »
|
Це не лише дозволена, але й корисна і свята справа – взивати до святих і молитися до них, зокрема до Цариці усіх святих Марії, щоб випросила нам Божу ласку. Це правило нашої віри, підтверджене Соборами, яке заперечують іновірці, що критикують практику віддавання почестей святим, бо ніби-то вона суперечить Ісусові Христові, єдиному нашому Посередникові. А якщо Єремія молився до самої смерті за Єрусалим (2 Mак. 15, 14), якщо старці, про котрих оповідає св. Йоан у своєму Одкровенні (Од. 5, 8), представляють Богові молитви святих, якщо св. Петро обіцяє своїм учням, що буде про них пам’ятати після смерті (2 П. 1, 15), якщо св. Степан молиться за своїх переслідува
...
Читати далі »
|
Марія не лише Цариця Неба і святих, Вона також має владу над пеклом і сатаною, бо перемогла його Своїми чеснотами. Уже на початку світу Бог заповідав пекельному змієві, що його переможе Цариця і Вона буде мати над ним владу: "Я покладу ворожнечу між тобою і жінкою; (…) Вона розчавить тобі голову” (Бут. 3, 15 Влг.). А хто ж ця жінка, ворог сатани? Хто ж інший, як не Марія, що, за свідченням св. Кипріяна, завжди його перемагає і сокрушає Своєю глибокою покорою і святим життям? Тій жінці була дана обітниця стати Матір’ю Ісуса Христа. Зверніть увагу на те, що Бог сказав: "Я покладу ворожнечу між тобою і жінкою”, а не: "Кладу” ворожнечу, аби відзначити, що ця переможна жінка
...
Читати далі »
|
Ми, бідні люди, діти нещасної Єви: перед Богом тяжіє над нами та сама вина і тією самою карою ми покарані. Тулимося на тій долині сліз, далеко від нашої вітчизни, плачучи і страждаючи через множество терпінь тіла і душі. Та щасливий, хто у цій біді часто звертається до Потішительки світу, Прибіжища грішників, Божої Матері; щасливий, хто побожно до Неї звертається і молиться! "Благословенний чоловік, що Мене слухає, що день-у-день біля дверей Моїх чуває” (Пр. 8, 34). "Щасливий, – каже Марія, – хто слухає Моїх порад і постійно перебуває під крилом Мого милосердя, просячи Мого заступництва і помочі!” Свята Церква виразно навчає нас, своїх дітей, з якою серде
...
Читати далі »
|
Сучасним єретикам важко перенести, що ми вважаємо і називаємо Богородицю нашою надією: "Надіє наша, радуйся”. Кажуть, що тільки Бог – надія людини і що Він проклинає кожного, хто покладає надію на створіння: "Проклятий той, хто уповає на людину” (Єр. 17, 5). "Марія, – твердять вони, – є створінням, а чи якесь створіння може бути нашою надією?” Так кажуть єретики, та попри це св. Церква хоче, щоби всі священики і монахи щоденно зверталися до Неї і від імені всіх вірних взивали до Марії з таким солодким звертанням: "Надіє наша, надіє всіх, радуйся”. "У двоякий спосіб, – каже св. Тома, ангельський Доктор, – можемо покладати на когось надію: або безпосередньо
...
Читати далі »
|
Пресвята Богородиця і католицька віра – неподільна єдність«Пречиста
Діва Марія, Матір Божа, не була звичайною провінційною дівчиною, коли
Їй з’явився Архангел Гавриїл. Скоріше всього, вона належала до
традиційно-гебрейського царського роду Давидідів. Крім цього, вона
володіла глибоким знанням Старого Завіту, вчення якого неодноразово
цитувала. Також потрібно виходити з того, що Марія склала обітницю
досконалого послуху Богові, добровільної убогості та досмертної
чистоти». В цьому абсолютно переконаний історик Міхаель Хеземан, з яким
розмовляв кореспондент католицької інтернет-агеції ЗЕНІТ, глибокий зміст
якої пропонуємо увазі наш
...
Читати далі »
|
Упродовж кількадесяти літ відбувається в Українській
Католицькій Церкві травневе Богослуження. Багато вірних поспішає до
церкви після тяжкої весняної праці, щоби прославляти Марію, Царицю
Небес. Віддячується Небесна Мати Своїм дітям за ці прояви любові та
наділяє їх усякими ласками. Всіх дітей рада би бачити Небесна Мати в цей
місяць біля Свого Престолу. Нікого не віддаляє, всіх бажає пригорнути
до Свого Серця. За всіх молиться Благая, особливо грішним випрошує в
Господа прощення гріхів, жаль, поправу життя і постійність у добрі. Всі вірні, які в Марійському місяці в церкві або вдома
по
...
Читати далі »
|
"Друг любить протягом усього часу, він братом буде, коли спаде нещастя” (Пр. 17, 17). Правдивих друзів і правдивих рідних пізнають не в успіхах, а в біді та нестатках. Світські друзі не покидають приятеля доти, поки йому добре ведеться, а лише його спіткає нещастя, власне, якщо він стане перед лицем смерті, вони тут же зникають. Не так чинить Марія зі Своїми почитателями. Добра Владичиця і Мати не може покинути Своїх вірних слуг в пригніченні, а властиво в останній, найтяжчій за всі інші боротьбі. Як Вона – наше життя під час вигнання, так у мить смерті – наша насолода, бо нам випрошує солодку і щасливу смерть. Від того пам’ятного дня, у який зазнала великого терпіння, д
...
Читати далі »
|
|
| |
| | |
|
Присвячений Святому Йосифу - Обручнику Пресвятої Богородиці
Відправляємо:
|
|
